古錢(qián)幣的不再流通和稀少行就使其變得更具有收藏的意義，所以古錢(qián)幣也就成為了較為穩(wěn)定的一項(xiàng)投資項(xiàng)目。現(xiàn)如今，古錢(qián)幣早就變得炙手可熱了。下面就來(lái)給各位介紹下穆清銀寶，講述穆清銀寶的尺寸大小和穆清銀寶的價(jià)格圖片。
元代的供養(yǎng)錢(qián)門(mén)類(lèi)繁雜，種類(lèi)眾多。而今天給大家介紹的就是穆清銀寶，“穆清”一詞，出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·丞民》：“吉甫作誦，穆如清風(fēng)，仲山甫永懷，以慰其心”。后世就用“穆清”來(lái)指天，又引申指清和之氣或太平祥和。后來(lái)的宮殿也多用“穆清”來(lái)命名。如五代時(shí)的南唐、北宋都建有穆清殿，元朝也在圣壽萬(wàn)安寺中建有穆清殿，又稱(chēng)穆清閣。另外，還鑄有“穆清銅寶”、“穆清萬(wàn)安”等穆清系列的供養(yǎng)錢(qián)，應(yīng)該都是圣壽萬(wàn)安寺舉行祭祀的時(shí)候，所使用的供養(yǎng)錢(qián)。而其它的供養(yǎng)錢(qián)概括地講，大致可以分為如下七種。
穆清銀寶的尺寸大?。?jī)r(jià)格圖片
一是年號(hào)錢(qián)。與普通的年號(hào)錢(qián)相似，錢(qián)幣上的文字是以年號(hào)加通寶、元寶為主。元代幾乎每個(gè)年號(hào)都有年號(hào)錢(qián)傳世，從世祖的中統(tǒng)年號(hào)到順帝的至正年號(hào)，元朝共歷9個(gè)皇帝、16個(gè)年號(hào)。據(jù)《古錢(qián)大辭典·拾遺》統(tǒng)計(jì)，傳世的年號(hào)錢(qián)只缺“天順”一種，卻多了一種“定天”，這也可能是將“天順”，誤寫(xiě)成了“定天”。另外，至大三年雖然鑄造了行用錢(qián)“至大通寶”和八思巴文的“大元通寶”。但是，“至大元寶”以及漢文“大元通寶”錢(qián)，應(yīng)該也屬于供養(yǎng)錢(qián)。
二是國(guó)號(hào)加年號(hào)錢(qián)。僅有“大元至治”一種。形制與一般錢(qián)不同，面、背都鑄有四出文，錢(qián)文楷書(shū)，直徑23.3毫米，厚1.9毫米，重4克。
三是紀(jì)年錢(qián)。如至治元年、延祐三年、泰定元年等。這種紀(jì)年錢(qián)形制一般都比較小。
四是寺院名號(hào)錢(qián)。錢(qián)文用的都是寺院的名稱(chēng)，如圣壽萬(wàn)安（背“穆清”）、承華普慶、普慶寺寶、大安福寺、大帝覺(jué)寺、延祐通寶（背“大昊天寺”）等。
穆清銀寶屬于什么錢(qián)？穆清銀寶收藏價(jià)值怎么樣？
五是佛家名號(hào)錢(qián)。錢(qián)文用的都是佛經(jīng)的名號(hào)或?qū)Ｓ谜Z(yǔ)，如大悲神咒、寶珠菩薩、佛法僧寶、阿彌陀佛等。
六是吉語(yǔ)錢(qián)。如穆清銅寶（背“至正”）錢(qián)?！澳虑濉本褪恰澳氯缜屣L(fēng)”的簡(jiǎn)稱(chēng)，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·大雅·丞民》表示陶冶人的性情要象清和的風(fēng)化育萬(wàn)物。除穆清銅寶之外，另外還有穆清銀寶、穆清金寶。雖然名稱(chēng)用的是銀寶、金寶。但是，材質(zhì)卻都是銅質(zhì)的。
七是進(jìn)香錢(qián)。如進(jìn)香直社（背“神”）、真定獻(xiàn)香（背“清旗小社”）、至順壬申（背“護(hù)圣”）、至順通寶（背“太乙”）、至元戊寅（背“香殿”）等。
